山海经里唯美的女孩名字和男孩名字，好听又惊艳！

在古老而神秘的《山海经》中，蕴含着无数奇幻的故事和瑰丽的想象。这部奇书不仅是一部地理志，更是一座蕴藏着无数珍宝的文化宝库。其中，那些充满诗意和神秘色彩的名字，如同璀璨的星辰，闪耀着独特的光芒。今天，就让我们一同走进《山海经》，探寻那些好听又惊艳的女孩名字和男孩名字。
一、女孩名字
若木：《山海经・大荒北经》中记载 “灰野之山，有树青叶赤华，名曰若木。” 若木象征着生机与希望，给人一种清新自然的感觉。女孩取名若木，寓意着她如同若木一般，充满活力，蓬勃向上。
青鸾：“三青鸟赤首黑目，一名大黧，一名少黧，一名青鸟。” 青鸾是传说中的神鸟，美丽而高贵。以青鸾为名，寓意女孩美丽动人、气质高雅。
精卫：“发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰精卫。” 精卫是一种执着勇敢的象征。女孩取名精卫，代表着她有着坚韧不拔的意志和勇往直前的精神。
瑶姬：“帝女死焉，其名曰女尸，化为瑶草。” 瑶姬是巫山神女，美丽而神秘。瑶姬这个名字寓意着女孩美丽迷人、充满魅力。
姮娥：即嫦娥，“有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。” 姮娥是中国古代神话中的月中女神，美丽而温柔。女孩取名姮娥，象征着她的美丽和温柔。
望舒：“有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。” 望舒是为月亮驾车的女神。这个名字给人一种优雅、温柔的感觉，寓意女孩美丽动人、气质高雅。
灵雨：“风伯之山，其上多金玉，其下多痠石文石，多铁，其木多柳杻檀楮。其东有林焉，名曰莽浮之林，多美木鸟兽。有雨师妾在其北。其为人黑，两手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。一曰在十日北，为人黑身人面，各操一龟。” 灵雨寓意着灵动的雨水，给人一种清新、自然的感觉。女孩取名灵雨，象征着她的纯洁和灵动。
朝颜：在《山海经》中，朝颜可以指代早晨盛开的花朵，寓意着美好和希望。女孩取名朝颜，代表着她充满活力，美丽动人。
暮雪：暮雪寓意着傍晚的雪花，给人一种宁静、美丽的感觉。女孩取名暮雪，象征着她的纯洁和优雅。
紫苏：紫苏是一种草药，具有独特的香气。女孩取名紫苏，寓意着她的温柔和善良。
二、男孩名字
麒麟：“有兽焉，其状如羊而四角，名曰土蝼，是食人。有鸟焉，其状如蜂，大如鸳鸯，名曰钦原，蠚鸟兽则死，蠚木则枯。有鸟焉，其名曰鹑鸟，是司帝之百服。有木焉，其状如棠，黄华赤实，其味如李而无核，名曰沙棠，可以御水，食之使人不溺。有草焉，名曰薲草，其状如葵，其味如葱，食之已劳。有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。有鸟焉，其状如枭，人面四目而有耳，其名曰颙，冬见夏蛰，服之不畏雷。有兽焉，其状如牛，而赤身、人面、马足，名曰窫窳，其音如婴儿，是食人。有鸟焉，其状如鴞，青羽赤喙，人舌能言，名曰鹦鹉。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，名曰猼訑，佩之不畏。有鸟焉，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，名曰鵸鵌，食之无卧。有兽焉，其状如豚而有牙，其名曰当康，其鸣自叫，见则天下大穰。有鸟焉，其状如鸱而人手，其音如痹，其名曰鴸，其名自号也，见则其县多放士。有兽焉，其状如犬而豹文，其角如牛，其名曰狡，其音如吠犬，见则其国大穰。有鸟焉，其状如凫，青身而朱目赤尾，食之宜子。有兽焉，其状如虎而牛尾，其音如吠犬，其名曰彘，是食人。有鸟焉，其状如鹊，白身、赤尾、六足，其名曰贲鸟，是善惊，畏雷。有兽焉，其状如羊而四角，名曰土蝼，是食人。有鸟焉，其状如蜂，大如鸳鸯，名曰钦原，蠚鸟兽则死，蠚木则枯。有鸟焉，其名曰鹑鸟，是司帝之百服。有木焉，其状如棠，黄华赤实，其味如李而无核，名曰沙棠，可以御水，食之使人不溺。有草焉，名曰薲草，其状如葵，其味如葱，食之已劳。有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。有鸟焉，其状如枭，人面四目而有耳，其名曰颙，冬见夏蛰，服之不畏雷。有兽焉，其状如牛，而赤身、人面、马足，名曰窫窳，其音如婴儿，是食人。有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，名曰猼訑，佩之不畏。有鸟焉，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，名曰鵸鵌，食之无卧。有兽焉，其状如豚而有牙，其名曰当康，其鸣自叫，见则天下大穰。有鸟焉，其状如鸱而人手，其音如痹，其名曰鴸，其名自号也，见则其县多放士。有兽焉，其状如犬而豹文，其角如牛，其名曰狡，其音如吠犬，见则其国大穰。有鸟焉，其状如凫，青身而朱目赤尾，食之宜子。有兽焉，其状如虎而牛尾，其音如吠犬，其名曰彘，是食人。有鸟焉，其状如鹊，白身、赤尾、六足，其名曰贲鸟，是善惊，畏雷。有兽焉，其状如羊而四角，名曰土蝼，是食人。有鸟焉，其状如蜂，大如鸳鸯，名曰钦原，蠚鸟兽则死，蠚木则枯。有鸟焉，其名曰鹑鸟，是司帝之百服。有木焉，其状如棠，黄华赤实，其味如李而无核，名曰沙棠，可以御水，食之使人不溺。有草焉，名曰薲草，其状如葵，其味如葱，食之已劳。有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。有鸟焉，其状如枭，人面四目而有耳，其名曰颙，冬见夏蛰，服之不畏雷。有兽焉，其状如牛，而赤身、人面、马足，名曰窫窳，其音如婴儿，是食人。有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，名曰猼訑，佩之不畏。有鸟焉，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，名曰鵸鵌，食之无卧。有兽焉，其状如豚而有牙，其名曰当康，其鸣自叫，见则天下大穰。有鸟焉，其状如鸱而人手，其音如痹，其名曰鴸，其名自号也，见则其县多放士。有兽焉，其状如犬而豹文，其角如牛，其名曰狡，其音如吠犬，见则其国大穰。有鸟焉，其状如凫，青身而朱目赤尾，食之宜子。有兽焉，其状如虎而牛尾，其音如吠犬，其名曰彘，是食人。有鸟焉，其状如鹊，白身、赤尾、六足，其名曰贲鸟，是善惊，畏雷。麒麟是中国古代神话中的瑞兽，象征着吉祥和幸福。男孩取名麒麟，寓意着他有着非凡的气质和才华。