宝宝起名的传统方法

　　彭年：文学史专家杨荫深出生时，祖父给他起名彭年，取“彭祖八百年”  (长寿的象征)之意，寄托老人对孙子吉祥的祝愿。

　　实际上，父母长辈的意愿是多方面的，并不像我们列的那么简单。这一点，做过父母的人都知道。我们举这些例子，只是想告诉读者，以父母长辈的意愿起名是一种极为常见的习俗。据统计，几乎有80%的名人的名字，都体现了他们父辈的期望和祝托。您如果有了孩子，也不妨将自己的热切期望与祝托体现在孩子的名字之中。这将会给您带来莫大的乐趣。

　　当然，将父母的期望和心愿体现在孩子的名字上，这里主要是指好的或健康的期望和心愿。要是把一些过分重财利、重名望，尤其是重男轻女的思想感情体现在孩子的名字上就不好了。据说以前有一位教书先生，重男轻女思想极为严重。当他妻子第一胎生下竟是一女孩时，他叹了口气：“这又何需呢?”于是，第一个女儿起名“何溪”(谐音“需”)。当第二胎生下又是一个女孩时，他又叹了口气：“这又何必呢?”于是第二个女儿起名“何碧”，(谐音“必”)。也许是命运有意捉弄这位教书先生，他妻子生下的第三胎又是一女孩。这位老先生老泪纵横：“天哪，这又何苦呢?”他干脆就给三女儿起名“何苦”。这当然包含着对这个教书先生的讽刺。
 

　　受儒家思想支配了数千年的中国社会，我们稍作分析，便可看出其思路约向以下几方面发展：

　　其一，是寄托于承先的，如绍祖、继祖、孝先、敬先。

　　其二，是寄托于启后的，如广嗣、延嗣、裕孙、蕃孙。

　　其三，是寄托于继业的，如绍箕、绍裘、绳武、克武。

　　其四，是寄托于兴宗的，如显祖、亮祖、光宗、延族。

　　其五，是寄托于亲爱的，如怀祖、念祖、恰相、悦孙。

　　在我们中国，起名是一件非常讲究的事情。有的子女从父姓，有的子女从母姓，还有的有乳名、学名、别名……更别说还有字、号、雅称、昵称等等之分。一些少数民族甚至还有父子连名、母子连名等习俗。

　　在孩子降生之前，父母几乎都会忙着查字典、翻古书、或者算八字，卯足了劲儿，预备给孩子起个好名字。比如，现代人认为，名字若与龟一沾上边就会带来晦气。可是，你可知道，在古代乌龟与龙、凤、麒麟被誉为“四灵”，属吉祥动物，常被用作人名。唐代贞观年间嗣楚王叫李灵龟，唐玄宗时期有位歌唱家叫李龟年，诗圣杜甫还为他写过一首《江南逢李龟年》诗。白居易有个侄儿小名“阿龟”，很得白居易疼爱，他在《弄龟罗》中写道：“有侄始六岁，字之为阿龟。”这种心理转变，反映出乌龟在民间风俗传承流变中，不同时代的地位与价值观，由此可看出取名用字与民间风俗的关系。自古以来，我国民间取名的传统习俗就是多种多样的，以下是最经典的几种方法：

　　节令法

　　根据孩子出生时的节令与花卉取名。如春慎、夏雨、艳秋、晓冬、兰贞、菊香、月桂、雪梅等。常见于女性。

　　地名法

　　沈申（上海）、王渝根（重庆）、林浙光（浙江）、袁晋（山西）、黄云生（云南），如老舍的 大女儿生在济南，就取名“舒济”。也有从祖籍及出生地中各取一字，缀联成名，如张绍庆，祖籍浙江绍兴，出生在重庆，主要都是以纪念为主。

　　盼子法

　　父母在连连产下女婴，盼子心切，则会在为女儿取名时用上根（跟）弟、玲（领）弟、招弟、盼弟等有趣的名字。

　　抱子法

　　夫妇膝下无子，从外地或外姓抱养一个孩子。此类孩子的名字中，常有一个“来”字，如来宝、来娇、来根、来发。

　　动物法

　　据老年人说：猪狗牛羊等牲畜是下贱动物，因其下贱，故不被邪鬼注意，取作人名，孩子容易养大 。如阿羊、阿牛、阿猪、小兔、小狗等等。另外有一类名字与此相关，是以孩子出生年份的生肖取名，如小龙 、家骏（马）、玉兔、牛刚等。此类用字在农村比较常见。