苏姓宝宝/小孩起名大全(12)
宋辽金元时期的苏氏播迁
苏氏铜山派重要人 物，在宋初任参知政事的苏易简，从“居翰林”时便来到当时的北宋都城汴京生活，苏易简数代均在汴京(今河南开封)生活，不仅有自己的宅院，还有自家的坟茔，易简的儿子苏耆，死后即归葬于“开封县宰辅乡中书村先茔”。易简的另一个儿子苏叟，死后也归葬于“开封县宰辅乡风池原先祖墓穴之下”。
到了易简的孙子苏舜元，在江吴一带任职后，死后即埋葬在润州丹涂县(今属江苏)五老山下。他们对家乡，也就是祖籍的印象已极为粗浅，其故乡情结，与隋唐时期重出身、重家世，自然是无法相比的。我们再以苏轼为例，自从苏家父子三人 走出四川后，除了苏洵死而回故乡眉山送葬外，其余的时间很少能回去，似乎已把常州作为养老送终之地，在那儿购置了房产，而且在那个并非故乡，也非任职之地居住了较长的时间，即使在死后，也没有“落叶归根”，而是选择了既非故乡，生前也很少生活过的“汝州郏城钧台乡上瑞里”，即今河南郏县作为终老之地。
苏氏在南方形成了福建、浙江、江苏，即南方苏氏分布格局的三大中心。每个省都有十余个地方，与苏氏有关，这在以前是极为少见的。这是因为在五代时期中原战乱时，有相当一部分中原士民南迁福建、浙江，如苏颁的先祖苏益便是这次南下移民的苏氏族裔之一，他们随王潮、王审知在福建建立了闽国，他们带去的中原先进文化，加速了当地的开发与发展。另一方面，南宋政权建都在杭州，中国政治中心的南移，也使大批的高层士民集聚在当时的京城附近。
在金、元时期，由于辖区的原因，《金史》中的南方籍苏氏极少；而元代的苏氏，记载上以河北为代表的北方苏氏为主。
苏绎《浙东四明苏氏族谱源流》，写于元成宗大德丁酉(公元 1297年)。主要记述浙江四明(今宁波)一带的苏氏迁移情况。其主支谱系为苏忿生、苏建、苏嘉、苏纯、苏章。迁移路线也是河南、陕西、河北。苏章是个关键人 物，其后裔有苏味道，尔后居眉为眉山之苏。另一支为苏则、苏绰、苏瑰、苏益等，苏益随王潮人 闽为隰州刺史，居于温陵(今泉州)，为闽派之苏。有关主支谱系，多以正史史传人 物进行组合排列，尤其是将蜀派苏易简与闽派支系混淆，绝对是不可取的。但在苏洵以下的谱系，如苏轼四世孙为苏甲原，国学博士，余姚县尉，南宋灭亡后，隐居于四明之月湖。生子6人 ：苏江为直学，居董溪；苏河为学正，居余姚；苏淮为提举，居董溪；苏海为学正，居奉化；苏溪为乐正，居于鄞县。
苏基《重修同安苏氏族谱序》中，谈及在闽、粤地区苏氏的徙迁。其最早在仙游，以后又分居到同安田头，以及青礁。宋时分居虎溪，到明洪武时分迁太江、合浦。从太江分迁到碧浦、广林、松浦、洪福等地。以后又散居车田、黄山之麓、漳浦、南靖，以及广东海丰、东计、兴化等处，还有居住在上平、龙溪、海澄等地。
移居台湾香港
明代末年，荷兰殖民者占领台湾 (公元1624年至1662年)。荷兰殖民者鼓励东南沿海的大陆民众到台湾移民。祖籍福建同安的苏鸣岗(明光)明万历年间(公元 1573年至1619年)与入结伴到东南亚谋生，后定居巴达维亚，从事制糖业与商业，被当地华入公推为华入领袖，
清政府实施对台湾的管辖权，不仅大陆居民激增，台、陆间的贸易活动也日趋繁荣。
台湾商号林立，为协调行动，减少内耗，而形成了对某行业、某地区市场的垄断，建立了以大商入为中心的商业集团——“郊”，又称为“郊行”、“行郊”、“郊商”。在“台南三郊”中的“北郊”，拥有商号20余家，郊行内部组织系统完善，有董事、秘书长、总干事等，立纲陈纪，章法森严，在当时的社会生活中具有重要的作用。“北郊”的核心是“苏万利商号”。
清政府收复台湾后，实行了鼓励大陆移民开垦台湾的政策，
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